最近幾年,編修家譜在我國南方地區(qū)再度興起。在宗族的組織下,越來越多的人以編修家譜的形式學(xué)習(xí)先賢事跡,弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn),激勵族人后代。
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各行政村要成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志編纂委員會,一般是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村主要負(fù)責(zé)人任編纂委員會主任,其它領(lǐng) 導(dǎo)成員任副主任,體現(xiàn)對修志工作的重視,發(fā)揮政府修志的職能。
據(jù)《南通日報》報道,全市已完成鎮(zhèn)村志編纂18部,35部鎮(zhèn)村志正按序時推進(jìn),鎮(zhèn)村志的編纂,將進(jìn)一步為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)提供寶貴的歷史智慧。
組建好編委會班子和編輯班子 ??各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各行政村要成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、村志編纂委員會,一般是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村主要負(fù)責(zé)人任編纂委員會主任,其它領(lǐng) 導(dǎo)成員任副主任,體現(xiàn)對修志工作的重視,發(fā)揮政府修志的職能。但有些村莊,選取在社會有威望的、有責(zé)任心的、有話語權(quán)的人員組建編委會,發(fā)揮作用更大。如原鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社主任、廣陵村董長福在編纂《廣陵村志》過程中,組織編纂隊伍,積極協(xié)調(diào)各方力量,把兩個行政村的資料充實(shí)到一本村志中,在兩個行政村中籌集編纂資金,保證了村志的出版,發(fā)揮了很大作用。
地方志是弘揚(yáng)和發(fā)展社會主義核心價值觀的重要精神資源,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,自然也是社會主義核心價值觀寶貴的文化源泉和精神源泉。
宣紙家譜印刷數(shù)量可分為:1.祠堂數(shù)量;2.編譜委成員;3.房支數(shù)量;4.聚居村落;5.人口數(shù);
套印本:套色或套版印成的書本,包括套色印本和套版印本兩種。早期為一版分色套印,元代以后發(fā)展成兩版或多版分色套印。
近年來,族譜編修在中國南方重新興起。在宗族組織下,越來越多的人以族譜編修的形式學(xué)習(xí)先賢的事跡,弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn),激勵后代。在古代,族譜編修是整個宗族中最 重要、最細(xì)致、最負(fù)責(zé)、最 有使命感的事情之一,需要耗費(fèi)大量的人力物力,時間也很長。整個族譜編修過程分為五個環(huán)節(jié):
明以前家譜所見極少,無以考察。明以后,一種新的家族制開始形成,它以尊祖、敬宗、睦族為宗旨,根據(jù)理學(xué)的倫理綱常制定宗規(guī)家法來約束族眾。
家譜是一種記錄家族血脈,傳承家族文化的重要載體。在古代,為了保持家族的榮譽(yù)和聲威,人們非常注重編寫家譜。而線裝族譜作為傳統(tǒng)的編寫方式,更加優(yōu) 越,因?yàn)樗兄S多的好處。
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