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無(wú)論是現(xiàn)代傳統(tǒng)譜牒的修續(xù)還是數(shù)據(jù)化的譜牒生成，最本質(zhì)的還是在于舊式譜牒的應(yīng)用。而恰恰就是在舊式譜牒的應(yīng)用上，容易存在問(wèn)題，極易造成修續(xù)譜牒出現(xiàn)“敗筆”。

第一、舊式譜牒別字、簡(jiǎn)化、異體字常見(jiàn)。修譜者應(yīng)知，大多數(shù)的譜牒材料除“玉牒”類(lèi)官方版本外，很多都是民間的家族在流傳，只代表的是某姓氏家史的延承。因此在譜牒刊行上，無(wú)法如官方刊印似的規(guī)范和精致，極易因印刷書(shū)行的水平以及刊刻者的習(xí)慣，在刊行本中出現(xiàn)大量的異體字乃至別字。這個(gè)沒(méi)有一定的漢字認(rèn)識(shí)以及異體字校對(duì)能力基礎(chǔ)，要進(jìn)行舊譜利用是很容易出問(wèn)題。筆者在查閱一些網(wǎng)絡(luò)舊譜材料時(shí)候，常常發(fā)現(xiàn)發(fā)布者發(fā)布的文字編輯材料與舊譜圖片或多或少存在讀不通、讀不懂的地方，經(jīng)過(guò)一番校對(duì)，往往是文字認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，比如將“興”（興）做了“輿”（與）等，一字之差，文中意思完全不對(duì)味。又如下圖中的四個(gè)字，能夠和簡(jiǎn)體通行的惟有后兩字“四至”，首字多見(jiàn)于手寫(xiě)體的古籍中，為“亦”，而第二字則是見(jiàn)于《龍龕手鑒》一書(shū)中，為“無(wú)”的異體字。如果沒(méi)有考證，這就很容易出問(wèn)題的。

第二、舊式譜牒手寫(xiě)材料頗多，釋讀比較不易。正如上面所說(shuō)，很多手寫(xiě)體，尤其行草書(shū)之類(lèi)的序論等材料在舊譜也是很常見(jiàn)，這樣的文字錄入不僅是需要有一定的書(shū)法鑒字基礎(chǔ)，而且也還需要考證推敲，多方核實(shí)方能確定。這個(gè)在修譜中，算是比較艱難的工作了。

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