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　　盛夏的一個(gè)周末，我來到關(guān)中西陲隴縣，被洞天福地奇觀——龍門洞，吸引住了前行的腳步。
　　龍門洞，位于六盤山南段陜甘交界處的景福山北麓，海拔1800米，山勢險(xiǎn)峻，景色奇絕，千仞峭壁之上，自春秋以來，懸空建有殿、臺(tái)、亭、閣等古建多處，自然形成的36洞24潭，洞洞有仙，潭潭有龍。從古至今享有“關(guān)中第二華山”之盛譽(yù)，也是我國著名的五大懸空道觀之一，更因是我國道教全真教龍門派的發(fā)祥地而馳名海內(nèi)外。
　　驅(qū)車山前，仿佛走進(jìn)南國茂林，怪石嶙峋，蒼綠映翠，鳥語花香，溪水如玉。踏上“丁”字形的登山石階路，低首幽深，山澗云霧繚繞，抬眼山頂恰似華山千尺幢垂掛面前。好不容易來到真武大殿前，這是一塊唯一凹進(jìn)去的平地，讓人得以平緩急跳的心和放松繃緊的神經(jīng)。
　　龍門洞的個(gè)性很明顯，所有道觀亭閣依附自然地貌，好像山體應(yīng)有的一部分，這是道家敬畏自然、尚樸求真的必然選擇。
　　真武大殿是龍門洞的中心場所，五間正殿，寬敞宏大，雕梁畫棟。尤其是殿墻上的《老子一氣化三清》的“八十一化”壁畫，線條飄逸生動(dòng)，細(xì)膩柔美，人物形神兼?zhèn)洌�情態(tài)各異。為道教奇觀中罕見的藝術(shù)珍品。大殿右側(cè)是“七真”樓，全真教“七真人”塑像栩栩如生。樓后石崖上有個(gè)洞，小而狹窄，名曰丘處洞。是長春真人丘處機(jī)修道處，洞內(nèi)靜靜臥著一直徑約30厘米的球狀青石，光滑圓潤，謂之“磨性石”。在灰白色洞壁映襯下，加上洞口太陽光線的斜射，此石閃閃發(fā)亮，更加增添了幾分神秘之感。據(jù)傳丘處機(jī)隱修于此，潛心修行七年，為磨煉心志，抑制自己急躁的脾性，用心修道，他把一塊大石每天從山上推下去，然后又從幽深的山谷吃力地抱上來。久而久之，這塊不規(guī)則的石頭被他摩挲成滾圓形，也有了靈氣。
　　然而，真正讓龍門教派光耀于世，讓丘處機(jī)終生可圈可點(diǎn)為人稱頌的，當(dāng)是他行程萬里，去西域面晤成吉思汗論道的成功。他被成吉思汗封為“國師”，總領(lǐng)全國道教，使得龍門派成為全真派的代表，被譽(yù)為“龍門祖庭”，有“龍門半天下”之說。乾隆皇帝曾對丘處機(jī)有如此評(píng)價(jià)：“萬古長生，不用餐霞求秘決；一言止殺，始知濟(jì)世有奇功。”
　　魯迅先生說：“中國根脈全在道教。”問道龍門洞，是一次親近山水的精神邂逅，更是一次心靈的洗滌。因?yàn)椋�道教文化不是化石，不是文物，而是活生生存在于我們的社�?huì)現(xiàn)實(shí)之中。默讀龍門洞現(xiàn)存的六十五通石碑，銘記著陜甘民眾與龍門洞千年來心心相印、唇齒相依的史跡。尤其是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，龍門道院在抗日作戰(zhàn)中積極支應(yīng)差撥，號(hào)召眾位道友支援前線，中條山對日血戰(zhàn)中，曾有多位道友捐軀。不論何時(shí)，龍門洞沒有慌亂，龍門洞沒有迷失，龍門山水都以博大慈愛正義的胸懷和臂膀，護(hù)衛(wèi)擁抱著民眾。
　　行走在邱真人等道家踩出的石徑上，徜徉在龍門山水間，我終于感悟：內(nèi)心沒有博大的視鏡，看到的永遠(yuǎn)是實(shí)體的山水而不是無形的靈山智水；這里每一景每一物都是一個(gè)道場；是一幅耐人解讀的山水寫意；是一部永遠(yuǎn)不可能完全讀懂的經(jīng)典。
　　□朱亞飛