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    您當(dāng)前的位置:首頁 > 文化 > 史海·觀察 徐悲鴻《愚公移山》的畫中人物為何是印度人(圖文)
    2018-06-12 10:43:32來源:
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    即將現(xiàn)身拍賣現(xiàn)場的徐悲鴻油畫《愚公移山》

    1945年,與徐悲鴻等人在重慶中國美術(shù)學(xué)院(重慶磐溪石家花園)

     左起為廖靜文、徐悲鴻

    從嘉德拍賣獲悉,徐悲鴻的油畫《愚公移山》將現(xiàn)身今年春拍。值得一提的是,雖然這幅作品描繪中國人所熟知的“愚公移山”故事,但徐悲鴻創(chuàng)作該作時并不在國內(nèi),甚至模特也并非中國人。這是為什么呢?

    故事還要從抗戰(zhàn)時徐悲鴻赴南洋舉辦籌賑畫展說起。

    1939年,徐悲鴻即在新加坡舉辦籌賑畫展——畫展以憑借畫筆為國家抗戰(zhàn)盡責(zé)任、為國內(nèi)抗戰(zhàn)籌款為目的。

    當(dāng)時的畫展采取發(fā)售籌賑名譽(yù)券方式——捐款100元可得徐悲鴻作品一張,捐款200元可指定徐悲鴻另畫一幅。結(jié)果尚未開幕已籌得2500元,整個展覽賣畫百幅。畫展結(jié)束后,徐悲鴻應(yīng)著名詩人泰戈爾的邀請做客印度。

    從此,徐悲鴻開始持續(xù)三年多的南洋之旅,期間在多地舉辦畫展,所籌款項用于抗戰(zhàn)。正是在這段時間,《愚公移山》得以完成。

    1940年2月,徐悲鴻正式開始創(chuàng)作《愚公移山》。他在信函中稱,自己“將竭盡一年之力,寫出三四幅重要畫作”。當(dāng)月下旬,徐悲鴻在印度國際大學(xué)為《愚公移山》創(chuàng)作了“人物寫生和草圖有數(shù)十幅”。

    事實(shí)上,前一年8月,已有記錄顯示,徐悲鴻在“為《愚公移山》作習(xí)作”。1940年4月,徐悲鴻在致舒新城的信函中寫道:“一月以來,將積蘊(yùn)二十年之《愚公移山》草成,可當(dāng)?shù)闷鹨粋ゴ笾畧D。日內(nèi)即去喜馬拉雅山,擬以兩月之力,寫成一丈二大幅中國畫,再(歸)寫成一幅兩丈長之(橫)大油畫,如能如弟理想完成,敝愿過半矣。”

    這顯示徐悲鴻創(chuàng)作《愚公移山》早有計劃,這幅作品甚至已“積蘊(yùn)二十年”。

    1940年3月,徐悲鴻又為《愚公移山》作木炭速寫畫稿多幅。3月下旬,《愚公移山》草稿完成。4月,徐悲鴻赴喜馬拉雅山大吉嶺繼續(xù)創(chuàng)作。

    《徐悲鴻南洋時期年表》顯示,在大吉嶺的三個月內(nèi),徐悲鴻完成了中國畫版本的《愚公移山》。這幅作品因被收入人教版語文教材作為課文插圖,而頗為人所知。

    值得一提的是,徐悲鴻在《我在印度》中還詳細(xì)記載了1940年2月在印度國際大學(xué)為創(chuàng)作《愚公移山》做準(zhǔn)備情況——“該校學(xué)生爭做模特兒,大腹便便的炊事員拉甲枯馬爾啼亞很‘榮幸’地成為主要模特兒之一,高興、認(rèn)真、隨叫隨到,做了開山、劈石、挑土等很多畫稿的‘范人’。因是巨幅創(chuàng)作,歷時足足一個月”。

    《一段確定與不確定的歷史——徐悲鴻在星馬》指出,徐悲鴻之所以能在旅居印度時完成《愚公移山》的創(chuàng)作,“有一個原因不能被忽略,就是產(chǎn)生于印度的創(chuàng)作激情,即與印度模特兒的力量感有很大的關(guān)系”。“這對于比較依賴模特兒的徐悲鴻來說,是一個關(guān)鍵條件。”

    這一年的7月,徐悲鴻結(jié)束在大吉嶺的創(chuàng)作,返回印度國際大學(xué),此時他已著手油畫版《愚公移山》的創(chuàng)作,至9月,完成巨幅油畫《愚公移山》。

    但戰(zhàn)火很快蔓延到南洋。1941年,正當(dāng)徐悲鴻為赴美展覽做準(zhǔn)備時,整個南洋的局勢也愈發(fā)緊張。這一年12月,日本海軍聯(lián)合艦隊的零式戰(zhàn)斗機(jī)偷襲珍珠港,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。12月8日凌晨,十余架日本戰(zhàn)機(jī)轟炸新加坡,日本和英美盟軍正式開戰(zhàn)。

    此時,新加坡已危在旦夕,赴美辦展也已成泡影。為躲避日機(jī)轟炸,徐悲鴻將帶不走的書畫、文玩等物分別存放在友人處。《徐悲鴻南洋時期年表》記載,其中的部分藏品被封在皮蛋缸中,埋到了鐘青海校長所在崇文學(xué)校的一座枯井里。

    在嘉德拍賣官網(wǎng)公開的資料中,徐悲鴻之子徐慶平在《講述愚公移山背后的故事》中提及,枯井中的藏品就有包括《愚公移山》在內(nèi)的幾十幅油畫。

    1942年1月,徐悲鴻登上離開新加坡的輪船。2月,新加坡淪陷。

    此后,徐悲鴻輾轉(zhuǎn)回到國內(nèi)。終其一生,一直未有機(jī)會再訪新加坡。

    1945年,新加坡光復(fù)。有記載顯示,大概在這一年9月時,藏于枯井書畫珍玩被一一起出,并在崇文學(xué)校的大教室里晾曬受潮的物品,清理、晾曬了兩個多月。

    這此后這幅《愚公移山》的去向出現(xiàn)分歧。徐悲鴻之子徐慶平稱,父親多次打聽這批作品,但未獲回音。

    1953年徐悲鴻病逝。次年,新加坡舉辦“徐悲鴻遺作展”,展出了浩劫幸存于新加坡的油畫《愚公移山》等80余幅徐悲鴻遺作。1985年,新加坡當(dāng)?shù)匕l(fā)行量最大的報紙連續(xù)刊登了《徐悲鴻藏寶記》,報道詳細(xì)介紹了徐悲鴻藏畫之事。

    而在獲知這批作品下落后,徐慶平曾對媒體表示,自己并沒有“想追回畫的意思”。

    如今,中國畫《愚公移山》與巨幅油畫《愚公移山》一同收藏在徐悲鴻博物館。今年1月,兩件作品同時在中國美術(shù)館展出。而本次將亮相拍場的油畫《愚公移山》畫幅較小。大小兩幅油畫畫面幾乎完全相同,而中國畫作品人物雖有所調(diào)整,但大體相同。

    據(jù)悉,《愚公移山》將于6月19日晚在北京拍賣。□溫璐

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