跟帖評(píng)論自律管理承諾書 不良信息舉報(bào)電話：陜工網(wǎng)(029-87344613)在就“集體免疫”為何沒有在西方國家普遍實(shí)行、西方國家又是如何因新冠疫情對(duì)中國“兩步走”“甩鍋”進(jìn)行分析后，記者再次就新冠疫情后中國如何與西方國家恢復(fù)并加深信任的問題采訪了國際出版人、上世紀(jì)60年代最早將中國共產(chǎn)黨思想在歐洲翻譯出版的尼爾·安德森（Nils Andersson）先生，請(qǐng)他就中美、中歐關(guān)系走勢(shì)及未來中國在國際關(guān)系中面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行深入探討。
新冠疫情引發(fā)國際力量平衡變動(dòng)
尼爾·安德森指出：“新冠疫情無疑加深了中國、美國與歐洲國家的緊張關(guān)系。因?yàn)樵谝咔榭刂粕希袊氏炔捎昧巳窀綦x措施，并證明其有效，歐洲國家不得不采取同樣的措施，但這對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)的影響難以預(yù)估。部分歐洲國家也曾嘗試其他途徑，例如群體免疫，避免牽連經(jīng)濟(jì)，但因新冠病毒危險(xiǎn)，這些國家最終也不得不妥協(xié)，采納隔離措施。當(dāng)西方國家發(fā)現(xiàn)中國把隔離作為唯一有效抗擊疫情的方法，并獲得世界衛(wèi)生組織支持時(shí)，無疑就引發(fā)這些國家與中國及世衛(wèi)組織之間的爭議。”
在尼爾·安德森看來，西方的抵觸立場，在一定程度上是因?yàn)楦綦x措施并非由西方國家提出，且這種措施也與西方社會(huì)個(gè)人主義文化習(xí)慣相左，加之西方國家固執(zhí)的認(rèn)為，解決疫情的有效手段應(yīng)當(dāng)由西方國家給出，而不是被動(dòng)接受非西方國家提出的方案。
但是，尼爾·安德森也強(qiáng)調(diào)，中美、中歐關(guān)系緊張的真正源頭并不在此，而是隔離引發(fā)的經(jīng)濟(jì)停滯及其后果——國際關(guān)系力量平衡的變化。他指出：“中國因?yàn)槁氏炔捎酶綦x，經(jīng)濟(jì)不得不暫停，美國與歐洲很快就體會(huì)到了中國經(jīng)濟(jì)暫停的后果。隨著疫情蔓延，歐美形勢(shì)不斷發(fā)酵，西方主要經(jīng)濟(jì)體都受到了疫情的直接影響，甚至連那些沒有嚴(yán)格執(zhí)行隔離的國家，也同樣面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)危機(jī)。”
尼爾·安德森指出：“為了緩解疫情帶來的危機(jī)，美國、歐洲、歐盟和各國央行動(dòng)用了大量金融手段，但是中美之間應(yīng)對(duì)疫情的不同態(tài)度引發(fā)對(duì)立局面，改變了兩國的力量平衡，歐洲國家因?yàn)閷?duì)美國多有依賴，很快出現(xiàn)了批評(píng)中國的偏激輿論。此外，西歐國家在某些領(lǐng)域（如醫(yī)藥）對(duì)中國的依賴，更使得偏激輿論擁有市場。”
尼爾·安德森強(qiáng)調(diào)：“特朗普的行為確實(shí)動(dòng)搖了美國與歐洲的關(guān)系穩(wěn)定，也傷害到了歐洲的利益，但是歐洲與美國從歷史淵源、經(jīng)濟(jì)、政治制度方面都聯(lián)系緊密，加之鼓吹新自由主義的‘大西洋主義者’不斷影響歐洲，所以歐洲與美國仍在同一陣營。”
但是，根據(jù)尼爾·安德森判斷，一旦進(jìn)入危機(jī)，美國和歐洲很容易出現(xiàn)各自為政的情況，歐洲國家的立場也不會(huì)一成不變。此外，歐洲國家之間的競爭，也妨礙他們與美國保持全然一致，所以歐洲也會(huì)在具體協(xié)商中采取與中國合作的姿態(tài)。
反華輿論源于西方單邊主義話語霸權(quán)
面對(duì)疫情引發(fā)西方的反華輿論及對(duì)大眾的影響，尼爾·安德森提出了他的見解，他認(rèn)為：“盡管歐洲國家彼此相似性很大，但各國的公眾輿論形勢(shì)卻不雷同。”他說：“西方國家領(lǐng)導(dǎo)人的言論會(huì)影響國民，媒體也會(huì)對(duì)大眾產(chǎn)生影響，甚至‘操縱’大眾的看法，這是因?yàn)槲鞣矫襟w多為私營，占輿論主流地位，常常比公共媒體對(duì)中國的態(tài)度更具侵略性，在這種形勢(shì)下，西方大眾很難不受當(dāng)?shù)孛襟w的引導(dǎo)。”
但是，尼爾·安德森也強(qiáng)調(diào)：“西方媒體反華的輿論與這些國家政客的意識(shí)形態(tài)不謀而合，這些政客將自由主義、個(gè)人主義與集體社會(huì)對(duì)立起來，反對(duì)共產(chǎn)主義，指出共產(chǎn)主義代表缺乏自由和不尊重人權(quán)，這種話語特征從19世紀(jì)在西方發(fā)展，直至20世紀(jì)90年代形成國際話語霸權(quán)，目的就是捍衛(wèi)西方國家的利益。”
尼爾·安德森指出：“任何來自西方的政治言論都有其解放功能和異化結(jié)果，個(gè)人主義、殖民史、西方文化優(yōu)越性、反共產(chǎn)主義，這些就是具有異化作用的西方話語霸權(quán)根源，這些言論阻礙了西方大眾客觀評(píng)價(jià)中國的可能。西方國家之所以針對(duì)中國發(fā)動(dòng)輿論戰(zhàn)，目的也是加深西方大眾的反華情緒，尤其當(dāng)中國已經(jīng)成為世界最強(qiáng)大的兩個(gè)國家之一。”尼爾·安德森認(rèn)為，西方話語權(quán)造成的意識(shí)障礙將很難克服，尤其是近30年來，這種單邊主義話語權(quán)盛行的局面始終沒有改變，已經(jīng)深深植入西方社會(huì)的大眾意識(shí)。
在尼爾·安德森看來，特朗普也是此次國際反華輿論的重要組成部分，哪怕他無法連任，無論美國哪個(gè)黨派上臺(tái)，核心問題仍然是美中力量平衡，美國的對(duì)華策略不會(huì)發(fā)生改變。假如特朗普無法連任，歐洲與美國新一屆總統(tǒng)只會(huì)加強(qiáng)合作，美國的影響力在西方輿論場中仍然強(qiáng)大，無法忽視，這也是美國軟實(shí)力的表現(xiàn)。
未來中國如何與西方國家建立互信？
雖然西方國家單邊主義話語霸權(quán)仍在，尼爾·安德森認(rèn)為，西方大眾輿論的立場也并非一成不變。他思考的問題是：“西方的輿論可能朝著對(duì)華更為中立的立場轉(zhuǎn)化嗎？”他的回答是：“這將取決于西方國家的內(nèi)政外交。”他強(qiáng)調(diào)：“由于習(xí)慣的力量，疫情結(jié)束后的世界不會(huì)與之前有什么不同，變化很難在短期發(fā)生，但疫情的重要性與嚴(yán)重性，以及各大洲人民所經(jīng)受的隔離，都會(huì)對(duì)未來的年輕人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。”
尼爾·安德森指出：“西方國家的社會(huì)環(huán)境是決定因素，法國及歐洲的年輕人只經(jīng)歷過新自由主義經(jīng)濟(jì)，他們現(xiàn)在面對(duì)的社會(huì)環(huán)境愈加艱難。對(duì)這些年輕人來說，未來的大門已經(jīng)被關(guān)上了，充滿不確定性，他們也極易陷于不平等境遇，更容易受到生態(tài)危機(jī)及疫情的影響。因此，如今的西方年輕人與老幾代人的想法都不同，他們對(duì)民族與國家之間的關(guān)系會(huì)有不同的觀念。”
這是怎樣不同的觀念呢？尼爾·安德森認(rèn)為，未來的世界正面臨著兩大可能的趨勢(shì)——對(duì)集體感受的喚醒，或是對(duì)個(gè)人主義訴求的放大。他強(qiáng)調(diào)：“讓集體化的訴求高于個(gè)人主義的訴求，這將是未來最重要的挑戰(zhàn)。”
在這個(gè)問題上，尼爾·安德森認(rèn)為有一道“意識(shí)的墻”要被打破，也即歐洲人（包括年輕人）所受到的自由主義雙重異化的思維狀態(tài)，例如他們信奉的個(gè)人主義、反共觀念，以及潛藏在西方精英意識(shí)里的帝國主義與殖民主義觀念。尼爾·安德森強(qiáng)調(diào)：“這種雙重異化的思維更體現(xiàn)為一種情緒，這種情緒認(rèn)為，中國和新興國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)西方國家的特權(quán)構(gòu)成了威脅。”
尼爾·安德森指出：“西方人還無法接收的事實(shí)是，近五個(gè)世紀(jì)的西方統(tǒng)治歷史（首先是歐洲中心論、其次是西方中心論）使得歐洲及北美國家的治理方式與亞、非、拉地區(qū)的國家治理方式有著根本的不同。”
因此，在尼爾·安德森看來，要想扭轉(zhuǎn)這一失衡的歷史進(jìn)程、恢復(fù)并加深中國與西方國家的互信，就必須采取一種能夠促發(fā)西方人的集體感及互助理念的方式，保持開放，強(qiáng)化多邊主義，反對(duì)社會(huì)不平等，包括在國際關(guān)系實(shí)踐中，通過重建社會(huì)與社會(huì)之間、人民與人民之間的團(tuán)結(jié)互助理念，改變?nèi)藗兊乃枷牒鸵庾R(shí)。
尼爾·安德森強(qiáng)調(diào)：“重要的是證明，不管是國際關(guān)系中的政治或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，對(duì)立局面不是必須的，各國可以本著更為公平的精神，避免先入為主的觀念，削弱‘強(qiáng)者更強(qiáng)’的姿態(tài)，因?yàn)檫@并非是唯一支配世界人民與國家之間關(guān)系的法則。”
尼爾·安德森也承認(rèn)，這項(xiàng)任務(wù)十分艱巨，并且需要很長時(shí)間，因?yàn)闇p少或消除“大西洋主義者”的影響十分困難——這些“大西洋主義者”正在刻意加劇中國與西方的經(jīng)濟(jì)及軍事矛盾。尼爾·安德森也回到了修昔底德，并認(rèn)為修昔底德判斷也符合如今的時(shí)代特色，正如他所指出的：“修昔底德在觀察雅典與斯巴達(dá)的對(duì)抗時(shí)，強(qiáng)調(diào)一個(gè)占統(tǒng)治地位的國家看到其霸權(quán)受到崛起大國威脅時(shí)，會(huì)通過戰(zhàn)爭來解決這個(gè)問題，這樣的歷史教訓(xùn)，也將會(huì)是中國與世界未來要面臨的重要挑戰(zhàn)。”
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