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湖南家譜制作公司分享家譜包含哪些內(nèi)容（一）

隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的人注重家譜制作，今天湖南家譜制作公司就給大家講一下家譜包含哪些內(nèi)容。家譜繁簡各異，卷秩不一，但從其目錄來看，它們所包含的內(nèi)容則大體一致，一般有序文、題辭、凡例、祠產(chǎn)、先祖墳塋，還有的設有仕宦錄、科舉名錄、節(jié)孝、誥敕、像贊、匾額、傳文、后跋等組成。比較簡單的只有序文、輩行和世系。

中國 家譜保存至今的，以清代和民國的為主，約占全部數(shù)量的90％。就這部分現(xiàn)存家譜來看，盡管其編纂形式有所不同，編纂體例有詳有略，記載范圍有大有小，記載內(nèi)容有多有少，編修重點各有側(cè)重，但其格式基本上是相同的，是統(tǒng)一的，是有章可循的。一部體例完整的家譜，大致應有以下各項：

（1）譜牒名稱。一般均稱為族譜、家譜、宗譜、家乘、世譜、統(tǒng)譜、支譜、祖譜、合譜、聯(lián)宗譜、大成譜、房譜等，也有的稱為譜傳、真譜、淵源錄、源流考、清芬錄、世典、世牒、世恩錄、故譜、族譜圖、族系、族講、石譜、世家、私譜、本書、大同譜、鄉(xiāng)賢錄、傳芳集、家傳簿、先德傳、系譜、譜志略、家譜匯編、家模匯編等，可謂名目繁多。其中以稱為族譜、支譜、房譜、宗譜和通譜的較為常見。

（2）譜序。序，分為自序與他序兩種。自序，記載始祖以來的分衍派系，遷徒發(fā)展情況，使子孫明白先世的世系。有的注明以往歷次修譜情況，使子孫清楚本族譜史。大多數(shù)敘述側(cè)重于修譜的原因、目的及其艱辛。他序，一般是請當時的名家或當?shù)氐男姓L官所作的序，其內(nèi)容除涉及上述各項外，主要是對譜主和家族的贊美與希望。稍具規(guī)模的家譜，卷首一定會有一篇至幾十篇不等的序文，它是每部家譜不可缺少的內(nèi)容之一。譜序還分為新序、舊序、族外人的客序、跋語等。

（3）譜例。又稱凡例，修譜凡例，例言。它對家譜的體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容詳略，入譜對象、專用術語的解釋，對行文格式、圖表的應用作出規(guī)定，是修譜的法律性文件?？梢苑从吵鲆徊考易V繁簡與好壞，其中一些對子嗣、妻妾專用術語的解釋與界定。一般而言，一些家譜在每一次續(xù)修時都會訂出若干條與時俱進的規(guī)則，以作為修譜時所要遵循的原則。
（4）譜論。許多家譜都專門辟有譜論一章，專收先賢的譜說、譜論、譜議的篇章和古代中的有關論述，對修譜的作用、功能、意義、歷史、原理、方法等加以發(fā)明和闡述，是研究譜學的寶貴資料。

（5）恩榮錄。主要內(nèi)容為歷代皇帝對家族中的官員及其家譜的敕書、詔命、賜字、賜匾、賜詩、賜聯(lián)、御謚文、御制碑文以及地方官府的贈諭文字等，以顯示和炫耀朝廷對該家庭及其成員的獎勵和表彰，同時反映本家族的地位和身份。

（6）像贊、遺像。祖先及家族中歷代英賢、重要人物的圖像資料，一般為正面是遺像，背面是像贊。

（7）姓氏源流。中國 家譜素來有“敘本系，述始封”的傳統(tǒng)，明清以來各家譜也大多有記姓氏源流的一章，或稱姓氏源流，或稱宗族源流。它主要是用來記述本姓來源、本族的歷史淵源、始祖、世派、遷徙、各支派間關系甚至改姓的原委等。族譜中追溯姓氏之淵源，彰顯立姓始祖，探索宗族演變，記錄傳承脈絡，也是中華文化尊重生命、尊重歷史、尊重傳統(tǒng)的體現(xiàn)。在張氏家譜中，記述了自始祖即軒轅黃帝第五子揮公以來到現(xiàn)代五千多年的本族張氏世系傳承圖表，其用簡短精煉的語言文字圖表描繪了一幅中華上下五千年的家族史。作為每一部族譜的必有部分。源流考中所蘊含的歷史知識，帶給我們大量的上古姓氏源流文化的傳奇，這又未嘗不可作為我們認識那段文明的一個依據(jù)。

（8）族規(guī)家法。是宗族家族成員共同制定的、用以約束和教化族人的宗族法規(guī)，是家譜中的重要組成部分。其名稱各異，種類很多，諸如家規(guī)、家約、家戒、家法、家禮、家典、家儀、家條、族規(guī)、族約、祠規(guī)、祠約、規(guī)范、規(guī)條、規(guī)矩、條規(guī)、戒諭等。家法是對一個家族具有“法律效力”，用以約束全族成員的規(guī)章制度、法規(guī)條款的總稱。家法是先人的經(jīng)驗積累，是世代不斷完善、傳承的一種有別于他人的精神風貌，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)，就是一種家風，更是一種齊家之道的家族文化。

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